Category: музыка

Category was added automatically. Read all entries about "музыка".

кто я такой

Меня зовут Денис Ахалашвили, и я православный человек. Это самое замечательное, что со мной произошло. В жизни меня интересуют две вещи – это отношения с Господом Иисусом Христом и отношения с людьми. Христу я поклоняюсь, людей стараюсь любить и уважать. Обычно делаю для них успешную рекламу, выигрываю выборы, и продвигаю их бизнес. Всем остальным бескорыстно помогаю. В своей профессиональной деятельности успешно занимаюсь журналистикой, политтехнологией, рекламой и брэндингом. Когда-то создал православную молодежную газету «Покров». Сейчас свой клуб журналистики.
В духовной жизни я росомаха, маленький злобный мишка. Большинство врагов намного сильнее меня. На то они и враги, чтобы быть большими и страшными. Меня можно напугать, можно избить, можно избить до полусмерти. Но это не имеет особого значения. Потом я все равно встану, и снова дам в зубы. Когда я со Христом, совершенно перестаю бояться боли, становлюсь бесстрашным, могу бегать по снегу и не проваливаться. Бой на 90 раундов или пока один не упадет – это для меня. Я всегда за искренность. Драться так драться, любить так любить. И тому и другому отдаюсь целиком, без остатка.
О том, кто я такой, можно судить по статьям:
Чудо на Покров den-axa.livejournal.com
Почему в Православной Церкви столько уродов den-axa.livejournal.com
Посмотреть святым в глаза den-axa.livejournal.com
Православный героин den-axa.livejournal.com
Фото на память den-axa.livejournal.com
Крутая рекламная кампания, которой не было den-axa.livejournal.com
Школа den-axa.livejournal.com
Каждому свое den-axa.livejournal.com
О православном сексе den-axa.livejournal.com
Почему столько недовольных программой 200 храмов den-axa.livejournal.com
На войне как на войне den-axa.livejournal.com
Как оказаться на крыше главного храма мира den-axa.livejournal.com
Как написать хорошую статью den-axa.livejournal.com
Хватит быть потерпевшим den-axa.livejournal.com
Либералам и всем осуждающим Русскую Православную Церковь den-axa.livejournal.com
А также «Бей акулу в нос», «Возрождение», «Всем, кто работает на Владимира Путина, и даже об этом не догадывается», «Наркотическая революция и идеальное общество потребления», «Клизма от равнодушия», «В защиту Михаила Саакашвили» и многие другие.
В этом блоге только мои собственные статьи. Если я вас не комментирую, это не значит, что я вас не читаю. Я каждый день работаю с большим объемом информации, и читать блоги для меня удовольствие. Чаще комментирую, когда не согласен с автором или статья мне понравилась. Тогда просто пишу: хорошо! или здорово! или красиво! Обычно умным людям этого хватает.
Если вы захотите со мной дружить, то, скорее всего, я соглашусь. Я отказываю в дружбе только врагам Русской Православной Церкви, врагам моей Родине России и геям. С ними у меня дружбы не будет. Всем остальным – милости просим.

СПЕВКА. быль

(без названия)
на фото: растрелянный хор Свято-Троицкого собора


Хор Свято-Троицкого храма Кизеловского завода приехал на престольный праздник Преображения Господня в Невьянске. Лето, хор репетирует, в избе жарко, приоткрыли дверь на улицу. Проходящий мимо патруль из красноармейцев расценил это как нарушение комендантского часа и контрреволюцию. Красноармейцы без раздумий вывели певчих за храм
, велели вырыть себе могилу и отпеть самих себя. Дьякон Вячеслав Луканин, он на фото в подряснике, пошел помолиться в церковь. Там его перед иконами и расстреляли, а хор расстреляли на улице, возле стен церкви. В 1918 г. Вячеслава Луканина причислили к лику святых, все остальные поют с ангелами на небесах, а на земле до сих пор пребывают в беззвестности....

В Америке в знак одобрения публика свистит. В России зал встает

Правила жизни дирижера Владимира Спивакова



Иммануил Кант сказал,
что искусство — это тонкая яблочная кожура над раскаленным хаосом. И она пока держит.

Мы играли на руинах Ленинакана после того, как там случилось страшное землетрясение. Мне вынесли тогда коврик, сотканный детьми, которые не выжили. И я тогда сказал: «Мы вернемся, и здесь будет совсем другая жизнь». Прошло несколько лет, и мы вернулись. Снова мне подарили тканый коврик, и он был соткан детьми, которые родились в день трагедии.

Андрей Платонов в одной из книг написал: «Не хлебом единым жив человек». Если будет только хлеб, этого будет мало. Нужна красота. Люди часто плачут не потому, что это печально, а потому, что это прекрасно.

Оркестр для меня как семья. Когда ребенок что-то делает, нам же хочется его похвалить, как-то отметить. Словами я ничего не могу сказать во время концерта, но я глазами говорю: «Молодцы, вот здесь хорошо сыграли, а вот здесь плохо, надо в следующий раз обратить внимание на это место».

Когда каждый концерт как идеальный, на колоссальной высоте, это становится привычкой.

Однажды был такой случай: в Минске почти триста «металлистов» ломали внизу двери — хотели пройти на концерт, а администрация, конечно же, их не пускала. Тогда я вышел и спросил: «Обещаете, что будете спокойно себя вести? Посажу вас на сцене». «Обещаем» — говорят. И они, все в коже, ремнях и заклепках, сидели и чудесно слушали концерт.

Вопрос тайных шифров и кодов в музыке и их интерпретация — это интереснейшая тема. Вы знаете, что если взять буквы имени Баха — ВАСН — в их нотном значении — си-бемоль, ля, до, си, провести между ними линии и спроецировать на чистый лист бумаги или на стену, то мы получим крест. То же самое из начальных букв имени Шостаковича — DSCH — это тоже крест. Их объединяет эта необыкновенная символика.

У Ромена Роллана есть исследование о поздних квартетах Бетховена. Там он пишет, как Бетховен говорил о том, что вначале надо почувствовать, затем полюбить и в конце понять.

На провинции держится страна. Тут живут очень скромные, чистые, чудесные люди! Собственно говоря, это и есть настоящая Россия.

Когда впервые, очень много лет назад, я взялся за Камерную симфонию Шостаковича ор. 110 b (переложение его знаменитого Восьмого квартета, сделанное Рудольфом Баршаем), вникая в нее, я понял, что в конце, перед последней частью, он ощутил себя уже умершим. И он смотрит на наш мир, как смотрел на него Шекспир или Моцарт, сверху уже. Было пять часов утра, я разбудил жену со словами: «Я наконец понял, в чем тут дело, мне срочно нужна партитура этой симфонии! Ведь Дмитрий Дмитриевич писал реквием по самому себе».

Если я с чем-то не согласен, то пытаюсь объяснить. Как, например, было в Концерте Шнитке, когда солист-англичанин даже не знал, что у Альфреда Гарриевича в одном месте звучит православная молитва «Господи, помилуй мя грешного»… Теперь знает.

Отец Чехова был регентом в хоре в Таганроге, а сам Антон Павлович в юности пел партию альта в этом хоре.

На наш концерт в Ленинграде, где Алла Демидова читала «Реквием» Анны Ахматовой пришел Лев Гумилев, сын Анны Андреевны и Николая Гумилева. Он только-только выпустил свои статьи по теории пассионарности. Мы, естественно, нервничали, как это будет воспринято человеком, который дал импульс к написанию этой поэмы. Он сразу сказал, что ему исполнение очень понравилось, а я попросил дать почитать его статьи по теории пассионарности. Тогда он в ответ воскликнул: «Вы, собственно, Володя и Алла, пассионарии и есть!»

Я столько раз чувствовал себя узником, когда дирижер не дослушивал пассаж, приходилось гнать вперед, играть «под дирижера». Поэтому я всегда встречаюсь с солистами перед концертом, чтобы они мне поиграли, рассказали о своем видении сочинения, высказали пожелания.

Счастье, что мы имеем письма Чайковского, Флобера, Томаса Манна или Рахманинова… Ведь будь тогда лишь интернет, мы бы не могли даже предположить, какой личностью был Петр Ильич Чайковский. 14 томов писем!

Был такой замечательный японский художник Хокусай. Он жил очень долго, не дожив всего один год до 90-летия. Когда ему исполнилось 70 лет, он сказал, что только сейчас научился рисовать веточку дерева. Надеюсь, что в 80 я научусь рисовать листочек. Может, к 100 годам научусь рисовать все дерево целиком.

Да, это каждый раз. Я не устаю удивляться. Кроме того, «Виртуозы» — это действительно замечательный оркестр, и каждый раз я вижу все по-другому. Поль Сезанн сказал: «Я открываю окно в свой сад каждый день и его не узнаю». Поэтому на сцене должно происходить рождение музыки, надо забывать о многих вещах, которые наработаны, которые выстраданы — большим трудом, репетициями. На сцене нужно отрываться от земли.

Виртуозность — это когда уже не думаешь о степени своего мастерства.

Если бы не Сати (жена маэстро), я бы давно бросил эту историю. А она верила в меня: «Ты должен играть».

Таланту нужны препятствия. У нас их всегда в избытке. Но, как говорится, чем темнее ночь, тем ярче звезды.

В Грузии вокруг оркестра сидело просто море людей. Музыканты между произведениями вставали на поклон, а публика в это время потихоньку забирала у них стулья — сесть было абсолютно негде. Какой-то человек, у которого на каждом колене сидело по ребенку, дергал контрабасиста Григория Ковалевского за фрак и шептал: «Отодвинься, слушай! Детям Спивакова не видно!»

Андрей Дмитриевич Сахаров говорил, что важно идти в правильном направлении, и мне кажется, что в сегодняшней ситуации — очень сложной, когда мир весь стоит на пороге всеобщего отрицания, — нужно сохранять какие-то очень важные вещи. И в частности, это, конечно, культура.

Моя средняя дочь Татьяна стала французской актрисой. Вместе с младшей дочерью Анной она пришла на чеховский спектакль Льва Додина, который показывали в Париже. Только две девочки плакали в зале — это были мои дочки.

Мне не скучно переделывать, и даже когда я какие-то вещи играю или дирижирую сотый раз, на сто первый могу взять новые ноты или партитуру без всяких пометок и заново все переделать. Музыка — многопластовая часть культуры: ее, как и скульптуру, можно рассматривать с разных сторон.

Личностью с большой буквы, нужны, как мне кажется, три важных обстоятельства: наличие таланта, большие примеры и препятствия.

В преодолении закаляется воля, человек начинает чувствовать, что не все фатально, что-то можно изменить. И если он настоящий художник, то всегда духовно голоден и за каждой вершиной видит следующую.

В Америке в знак одобрения публика может свистеть. А в России зал не свистит, а встает.

Если музыканты оркестра, с которым вы работаете, в поздравительном письме пишут вам: «Спасибо, что вы вернули нам человеческое достоинство» — значит, я не зря живу.

Музыка больше вас, всегда больше вас.

Я служу, больше ничего.

По материалам интервью с официального сайта Владимира Спивакова www.vladimirspivakov.ru

Крутые православные перцы: Дэвид Гаан

Это будет такая рубрика с продолжением. Открывает ее лидер культовой Depeche Mode Дэвид Гаан. Крутая музыка – крутые перцы. Мало кто знает, что вообще-то Девид православный вот уже 12 лет. И все благодаря его третьей жене – очаровательной православной гречанке Дженнифер Склиас, от которой у него дочь Стелла. Они поженились по православному обряду в храме греческой православной Церкви в Нью-Йорке, и с тех пор счастливы.


Да, в его жизни было много всякого: и призывы к анархии и разрушению, и наркотики, и несколько попыток самоубийства (врачи даже прозвали его «котом» за невероятную живучесть). Но…. Пройдя через все это, Дэвид выбрал Жизнь. А это главное. Не случайно, последний альбом Depeche Mode  называется «Небеса». И это очень крутая музыка, если что…
Некоторые из мыслей Дэвида Гаана:
Искусство не должно заставлять страдать.
Я принес столько страдания сам себе за эти годы и чуть не подох. Я несколько раз бывал в суде в роли малолетнего преступника. Мама говорила: «Что-то с тобой не то стряслось, Дэвид».
Жутковато, когда люди, которые 20 лет назад приходили на концерты, переженились, нарожали детей и одевают их теперь так, чтобы они были походи на меня. Это немного ненормально.
Единственная девушка, в которую я влюбился в подростковом возрасте, была в результате грубо оттрахана моим лучшим другом Марком. Это была моя первая проверка реальностью. Она зародила во мне мысль, что я не так уж и хорош. С этим я борюсь с тех самых пор.
Рок звезды принимают наркотики, чтобы бежать от реальности.
Все, что я видел и чувствовал - это абсолютная темнота. Я никогда не был в более черном месте. Еще у меня было чувство, что я поступал неправильно. Потом я увидел себя лежащим на полу возле моей ванны, и вокруг меня было много возни. Я пробовал выкрикнуть «Эй, я здесь сверху!», с того места, где я парил, но меня никто не слышал. А затем я услышал голос Дженнифер, которая просила меня вернуться.
Когда мое сердце остановилось, никакого белого света я не видел. Я не видел святого Петра и Врат Райских. Было просто темно. Но я чувствовал присутствие чего-то, что невероятно больше меня. Я испугался до смерти. Есть нечто большее.
Ничего не изменилось. Сейчас молодежь такая же, как и в мои времена. Куча придурков.


Жена Дэвида Дженнифер в  клипе на песню Suffer Well (страдать полезно).

Петр Мамонов о том, как стать счастливым



Актер, музыкант, поэт и просто православный человек Петр Мамонов в современной российской культуре занимает место юродивого: грамотные не понимают, а умные ходят на его концерты и спектакли и радуются. Он никого не поучает и точно не стремится кому-то понравиться, а говорит только о том, что волнует его. Самое замечательное, что потом самым непонятным образом это волнует других.

1. Не обижайте людей и не обижайтесь на других.

2. Говорите «Я тебя люблю», даже когда вы полностью не уверены в этом. Говорите это чаще.

3. Как можно чаще прикасайтесь к любимому человеку.

4. Всегда смотрите в глаза собеседнику.

5. Не бойтесь перемен, но и не возжелайте их.

6. Идите на компромиссы.

7. Делайте праздник из каждого события.

8. Никогда не ругайте других, не судите о чужих вкусах.

9. Идите к Богу, ищите Бога. Даже если вы в него не верите.

10. Играйте музыку, пойте любимые песни как можно чаще.

11. Ходите на концерты.

12. Засыпайте с улыбкой.

13. Всегда поздравляйте друзей с днем рождения.

14. Дарите подарки.

15. Звоните родителям.

16. Пукайте в ванной.

17. Почаще улыбайтесь себе в зеркале.

18. Не бойтесь казаться смешным.

19. Не считайте невежество и бедность за порок.

20. Не учите других как им поступать в личной жизни.

21. Ведите дневник.

22. Жизнь вообще не курорт.

23. Делитесь знаниями.

24. Думайте о любимых.

25. Если носите бороду — сбрейте, если нет — отрастите. Меняйтесь.

26. Нарушайте правила.

27. Оставайтесь собой.

28. Не смотрите телевизор.

29. Позволяйте другим заботиться о вас.

30. Ищите во всем светлую сторону.

31. Делитесь радостью от просмотренных фильмов и услышанной музыки.

32. Занимайтесь сексом только с любимым человеком.

33. Не стесняйтесь своих юношеских стихов.

34. Не бойтесь смерти, но опасайтесь потерять близких. Больше не бойтесь ничего.

35. Будьте безрассудны ко всему, кроме детей.

36. Удивляйтесь миру.

37. Не играйте в домино.

38. Верьте в себя.

39. В отпуске отключайте мобильный телефон.

40. Не ходите в кино и на концерты в одиночку.

41. Всегда говорите «спасибо».

42. Фотографируйте друзей.

43. Берегите тех, кто вас любит.

44. Будьте лучшим для любимого человека.

45. Не ругайте ничего из того, что вы сделали и не критикуйте выбор других людей.

46. Всегда справляйтесь о самочувствии членов семьи близких людей.

47. Не тратьте время на людей, которым вы безразличны.

48. Не лгите родителям и врачам.

49. Учитесь проигрывать и не сожалеть об этом.

50. Не отзывайтесь плохо о других людях.


Правила жизни ("Эсквайр"):
Надо бы нам всем, да и мне в первую очередь, научиться говорить себе «нет».

Матерная брань ушла из моих мыслей постепенно. Сейчас я бью себе по пальцу и кричу «ой», а не другое слово. Это значит — Господь прощает.

Что мне нравится в Церкви, так это то, что там нет никакого «с понедельника». Десять лет вообще считается за ничего: новоначальный еще — считай, и не преступал. Я раньше думал: как же так. И вот в действительности вижу, что у меня только-только начинает получаться обиду прощать. И то не сразу, а через два дня. А раньше чуть что не так — по лбу. Всё, на всю жизнь враг. Здоровый я был, сильный. Как дам — все как снопы валятся.

Законы духовной жизни очень строгие — это как в физике. Или как в математике.

Если человек из своего творчества начинает делать иллюстрацию своей веры, это, как правило, становится халтурой. Не надо думать, что Петр Николаевич в Бога поверил и стал про Бога песни петь. Ничего подобного. Я пою все о том же: что у меня и какой я.

Самое главное, чтобы был зазор — между тем, кто ты есть, и тем, кем мог бы стать, если бы ничего не делал.

Есть у меня один монах знакомый. Я его спрашиваю: «Отец, а ты раньше кем был?» — «Кинорежиссером». — «Да? И чего же здесь?» А здесь, говорит, интересней.

Пить достойно — это редко у кого получается. А если кто и может, то великого уважения заслуживает. Потому что пить — это очень серьезный труд.

Посмотрим, что бы было, если бы все женщины нашей страны сказали мужикам: «Хочешь — женись». Сейчас мой сын женился уже, вот и внук у меня есть. А когда он в шестнадцать привел девочку в дом и решил спать с ней ложиться — вылетел на улицу, как пробка, тут же.

Можно построить тысячу «Буранов», но в мире все равно нет ничего важнее человеческих отношений.

Испытывать сострадание — это мы еще умеем. Можем посочувствовать тому, кто безрукий. А вот попробуйте сорадоваться. У меня сосед дом построил. Была халупа, а он туда труды вложил, башенки сделал. У нас обычно как: да чтоб у тебя все обвалилось. А я радуюсь. Местность-то украсилась. И хорошо, пусть. Говорю: «Герман, какой у тебя дом прекрасный!» А человеку же мало чего надо. «Да?» — спрашивает. И плачет.

Душа — это как троллейбус: там все строго по местам, и она не резиновая.

Жизнь вообще не курорт.

песня к Дню защитника Отечества


Русская народная песня "Солдатушки, бравы ребятушки" ансамбль имени А.В. Александрова

текст:
“Солдатушки, бравы ребятушки,
Где же ваши деды?”
“Наши деды – славные победы,
Вот где наши деды!”
“Наши деды – славные победы,
Вот где наши деды!”

“Солдатушки, бравы ребятушки,
Где же ваши матки?”
“Наши матки – белые палатки,
Вот где наши матки!”
“Наши матки – белые палатки,
Вот где наши матки!”

“Солдатушки, бравы ребятушки,
А где же ваши жёны?”
“Наши жёны – ружья заряжены,
Вот где наши жёны!”
“Наши жёны – ружья заряжены,
Вот где наши жёны!”

“Солдатушки, бравы ребятушки,
Где же ваши сестры?”
“Наши сестры – штыки, сабли остры,
Вот где наши сестры!”
“Наши сестры – штыки, сабли остры,
Вот где наши сестры!”

“Солдатушки, бравы ребятушки,
Где же ваши детки?”
“Наши детки – пули наши метки,
Вот где наши детки!”
“Наши детки – пули наши метки,
Вот где наши детки!”

“Солдатушки, бравы ребятушки,
Где же ваши отцы?”
“Наши – отцы русские полководцы,
Вот где наши отцы!”
“Наши отцы – русские полководцы,
Вот где наши отцы!”

петь хором, в окружении старых друзей и верных боевых товарищей

Федор Шаляпин – первый народный артист России

Федор Шаляпин – лицо символическое. Такие люди, каков он, являются для того, чтобы напомнить всем нам: вот как силен, красив, талантлив русский народ!» М. Горький


Портрет Шаляпина. Борис Кустодиев.  Холст масло.

Писатель верил в крепость духа «вятского мужика» Шаляпина, в его стойкость. В марте 1913 года Алексей Максимович писал «милому другу своему» и просил его: «...помни, кто ты в России, не ставь себя на одну доску с пошляками, не давай мелочам раздражать и порабощать себя. Ты больше аристократ, чем любой Рюрикович, — хамы и холопы должны понять это. Ты в русском искусстве музыки первый, как в искусстве слова первый — Толстой... Это говорит тебе не льстец, а искренне любящий тебя русский человек, для которого ты — символ русской мощи и таланта. Когда я смотрю на тебя — я молюсь благодарно какому-то русскому богу: спасибо, боже, хорошо ты показал в лице Федора, на что способна битая, мученая, горестная наша Земля! Спасибо, — знаю, есть в ней сила! И какая красавица — сила! Так думаю и чувствую не я один, поверь. Может быть, ты скажешь: а все-таки — трудно мне! Всем крупным людям трудно на Руси. Это чувствовал и Пушкин, это переживали десятки наших лучших людей, в ряду которых и твое место — законно, потому что в русском искусстве Шаляпин — эпоха, как Пушкин.»
И этот русский человек, потрясавший города, театры, концертные залы мира, как-то говорил Константину Коровину, уже за границей: «Ведь я до сих пор по паспорту крестьянин — податное сословие. И все дети мои крестьяне, а я был солист Его Величества.» «Вятский крестьянин», «вятский мужик», а то и «вятский мужичонко» — так называл себя сам Федор Иванович, так поэтому говорили о нем и его современники. В этих словах — правда жизни: отец и мать Ф.И.Шаляпина были исконные вятские крестьяне, уроженцы деревень двух соседних волостей — Вожгальской и Куменской, Вятского уезда Вятской губернии. И сам Федор Иванович по документам считался вятским крестьянином. В конце 1899 года артист императорских московских театров Федор Иванович Шаляпин ходатайствовал перед московским обер-полицмейстером. Просил выдать ему вид на жительство, обещая представить при этом «выданный ему из Вожгальского волостного правления, Вятского уезда, 4 августа 1898 г. паспорт за № 502 сроком на один год.»
Семья Шаляпина жила бедно, отец служил писцом в земской управе, часто пил, поднимал руку на жену и детей, с годами его пристрастие усугублялось. Федор учился в частной школе Ведерниковой, но за поцелуи с одноклассницей его исключили. Потом было приходское и ремесленное училища, последнее он покинул из-за тяжелой болезни матери. На этом казенное образование Шаляпина закончилось. Еще до училища Федора приставляли к крестному отцу — учиться сапожному ремеслу. «Но судьба не судила мне быть сапожником», — вспоминал певец.
Однажды Федор услышал хоровое пение в церкви, и оно его заворожило. Он попросился в хор, и регент Щербинин принял его. У 9-летнего Шаляпина был слух и прекрасный голос — дискант, и регент обучил его нотной грамоте и положил жалованье.
В 12 лет Шаляпин впервые попал в театр — на «Русскую свадьбу». С этого момента театр «свел с ума» Шаляпина и стал его страстью на всю жизнь. Уже в парижской эмиграции в 1932 году он напишет: «Все, что я буду вспоминать и рассказывать, будет... связано с моей театральной жизнью. О людях и явлениях... я собираюсь судить... как актер, с актерской точки зрения...».
Когда в Казань приехала опера, она, по признанию Федора, изумила его. Шаляпину очень хотелось заглянуть за кулисы, и он пробрался за сцену. Его взяли статистом «за пятак». До карьеры великого оперного певца было еще далеко. Впереди были ломка голоса, переезд в Астрахань, голодная жизнь и возвращение в Казань.
Первое сольное выступление Шаляпина — партия Зарецкого в опере «Евгений Онегин» — состоялось в конце марта 1890 года. В сентябре он в качестве хориста переезжает в Уфу, где преображается в солиста, заменив заболевшего артиста. Дебют 17-летнего Шаляпина в опере «Галька» оценили и изредка поручали ему небольшие партии. Но театральный сезон закончился, и Шаляпин снова оказался без работы и без денег. Он играл проходные роли, бродяжничал и в отчаянии даже думал о самоубийстве.
Помогли знакомые, которые посоветовали взять уроки у Дмитрия Усатова — в прошлом артиста императорских театров. Усатов не только разучил с ним знаменитые оперы, но и обучил основам этикета. Он ввел новичка в музыкальный кружок, а вскоре и в «оперу Любимова», уже по контракту. Успешно отыграв свыше 60 спектаклей, Шаляпин отправляется в Москву, а затем в Петербург. После успешной роли Мефистофеля в «Фаусте» Шаляпина приглашают на пробы в Мариинский театр и зачисляют в труппу на три года. Шаляпин получает партию Руслана в опере Глинки «Руслан и Людмила», но критики написали, что пел Шаляпин «скверно», и он надолго остается без ролей.
Но Шаляпин знакомится с известным меценатом Саввой Мамонтовым, который предлагает ему место солиста Русской частной оперы. В 1896 году артист перебирается в Москву и четыре сезона успешно выступает, совершенствуя свой репертуар и навыки.


Федор Шаляпин в роли царя Ивана Грозного

С 1899 года Шаляпин — в труппе Императорской русской оперы в Москве и пользуется успехом у публики. С восторгом его принимают в миланском театре La Scala — там Шаляпин выступил в образе Мефистофеля. Успех был потрясающим, предложения стали сыпаться со всего мира. Шаляпин покоряет Париж и Лондон с Дягилевым, Германию, Америку, Южную Америку, и становится всемирно известным артистом.
В 1918 году Шаляпин становится художественным руководителем Мариинского театра (отказавшись при этом от должности худрука в Большом театре) и получает первое в России звание «народного артиста Республики».
Несмотря на то, что Шаляпин смолоду сочувствовал революции, он и его семья не избежали эмиграции. Новая власть конфисковала у артиста дом, машину, сбережения в банке. Он пытался защитить семью и театр от нападок, неоднократно встречался с руководителями страны, в том числе с Лениным и Сталиным, но это помогало только временно.
В 1922 году Шаляпин с семьей покидает Россию, гастролирует в Европе и Америке. В 1927 году Совнарком лишает его звания народного артиста и права возвращаться на родину. По одной из версий, Шаляпин пожертвовал сборы от концерта детям эмигрантов, а в СССР этот жест расценили как поддержку белогвардейцев.


Семья Шаляпиных обосновывается в Париже, и именно там оперный певец найдет свое последнее пристанище. После гастролей в Китае, Японии, Америке Шаляпин возвращается в Париж в мае 1937 года уже больным. Врачи ставят диагноз — лейкоз.
«Лежу... в кровати... читаю... и вспоминаю прошлое: театры, города, лишения и успехи... Сколько ролей сыграл! И, кажется, недурно. Вот тебе и вятский мужичонко...», — писал Шаляпин в декабре 1937 года своей дочери Ирине.
Великого артиста не стало 12 апреля 1938 года. Шаляпина похоронили в Париже, и только в 1984 году сын Федор добился перезахоронения праха отца в Москве, на Новодевичьем кладбище. В 1991 году, через 53 года после смерти, Федору Шаляпину вернули звание народного артиста.
Федор Шаляпин внес неоценимый вклад в развитие оперного искусства. В его репертуаре — свыше 50 сыгранных ролей в классических операх, свыше 400 песен, романсов и русских народных песен. В России Шаляпин прославился басовыми партиями Борисова Годунова, Ивана Грозного, Мефистофеля Шаляпин первым в мире стал перевоплощаться в своих героев на сцене, поражая современников правдоподобностью образов и сневероятной исполнительской мощью.

В порту (из воспоминаний о Федоре Шаляпине)

На рассвете океанский лайнер входил в бухту Барселоны. Среди пассажиров выделялась громадная фигура Шаляпина, он направлялся в Барселону, где через несколько дней в театре Личео начинались его гастроли.
Несмотря на ранний час, весь пирс — от края до края — был запружен людьми. Вдруг Шаляпин услышал, как кто-то громко и отчетливо крикнул по-русски:
- Привет Шаляпину!
Федор Иванович поклонился неизвестному голосу и, сняв шляпу, приветственно помахал ею в воздухе. В ту же секунду в разных концах пирса уже десятки голосов скандировали:
- Шаляпин!.. Шаляпин!.. Шаляпин!..
Стоявший рядом с ним импресарио, не отрывая глаз от нарядной, пестрой, восторженно аплодировавшей толпы, воскликнул:
— Смотрите, Федор Иванович, как вас встречают барселонцы!..
Шаляпин молчал, точно не слышал этих слов. Импресарио взглянул на Шаляпина — его лицо вдруг болезненно изменилось.
— Что с вами, Федор Иванович?— спросил, испугавшись, импресарио.
— Гляди,— с горечью проговорил Шаляпин,— ведь так меня могли встречать и на Родине?! А я ухожу от Родины своей все дальше… все дальше…
По его щекам текли слезы.

мелкие аферисты всероссийского масштаба

Завел по необходимости еще один номер в МТС и посыпались на мою бедную голову их лукавые эсемэски. Поздравляем дорогой клиент бла-бла-бла! Мы дарим вам (очень нравится эта совершенно бессовестная и циничная формулировка: дарим вам) мелодию вместо гудков, бла-бла-бла…. пакет мелодий автоматически продлевается. Стоимость продления 49, 90 руб. В переводе на русский: без вашего на то согласия мы устанавливаем вам мелодию вместо гудков, и будем списывать с вашего счета деньги. Чтобы избавиться от совершенно ненужных услуг, мне придется потратить огромное количество времени, чтобы узнать, как их отключить, потому-что компания МТС в это время будет в автоматическом режиме впихивать мне свою отвратную рекламу, рассказывать о своих услугах и новых тарифных планах и другую совершенно неинтересную мне в этот момент чушь. Это все равно что прийти к стоматологу с больным зубом и вместо лечения выслушивать непонятные разглагольствования по поводу их прекрасной больницы, новом массажном кабинете, победивших на конкурсе красоты медсестрах и двойне у главврача. Компания МТС считает, что такое поведение укрепит доверие к себе со стороны клиентов и упрочит отношения.
Когда я все-таки терпеливо дослушаю до того места, как отключиться, выяснится, что пароль отключения состоит где-то из 10 символов, которые  мне произнесут в очень быстром режиме, чтобы я не успел записать их правильно. Чтобы снова его прослушать, мне заново придется пройти все круги их адской рекламы. Дозваниваться до живого оператора еще сложнее. Проверено на себе. Как-то раз я сидел и работал, поставив телефон на громкую связь. Девушка связалась со мной через 43 минуты. Подозреваю, что это не рекорд.

Отсюда вопрос: если вы называете себя серьезной компанией и лидерами на рынке сотовой связи, зачем ведете себя, как дешевые аферисты, обманывающие прохожих в подземном переходе. Самим-то не смешно? Вместо того, чтобы тратить миллионы долларов на вашу неэффективную и убогую рекламу и бесконечно придумывать тарифы, в которых вы сами уже путаетесь, лучше бы перестали обманывать и грабить по мелкому своих же клиентов, которые вам доверяют. Стыдно должно быть. Дешевки.