Category: политика

Category was added automatically. Read all entries about "политика".

кто я такой

Меня зовут Денис Ахалашвили, и я православный человек. Это самое замечательное, что со мной произошло. В жизни меня интересуют две вещи – это отношения с Господом Иисусом Христом и отношения с людьми. Христу я поклоняюсь, людей стараюсь любить и уважать. Обычно делаю для них успешную рекламу, выигрываю выборы, и продвигаю их бизнес. Всем остальным бескорыстно помогаю. В своей профессиональной деятельности успешно занимаюсь журналистикой, политтехнологией, рекламой и брэндингом. Когда-то создал православную молодежную газету «Покров». Сейчас свой клуб журналистики.
В духовной жизни я росомаха, маленький злобный мишка. Большинство врагов намного сильнее меня. На то они и враги, чтобы быть большими и страшными. Меня можно напугать, можно избить, можно избить до полусмерти. Но это не имеет особого значения. Потом я все равно встану, и снова дам в зубы. Когда я со Христом, совершенно перестаю бояться боли, становлюсь бесстрашным, могу бегать по снегу и не проваливаться. Бой на 90 раундов или пока один не упадет – это для меня. Я всегда за искренность. Драться так драться, любить так любить. И тому и другому отдаюсь целиком, без остатка.
О том, кто я такой, можно судить по статьям:
Чудо на Покров den-axa.livejournal.com
Почему в Православной Церкви столько уродов den-axa.livejournal.com
Посмотреть святым в глаза den-axa.livejournal.com
Православный героин den-axa.livejournal.com
Фото на память den-axa.livejournal.com
Крутая рекламная кампания, которой не было den-axa.livejournal.com
Школа den-axa.livejournal.com
Каждому свое den-axa.livejournal.com
О православном сексе den-axa.livejournal.com
Почему столько недовольных программой 200 храмов den-axa.livejournal.com
На войне как на войне den-axa.livejournal.com
Как оказаться на крыше главного храма мира den-axa.livejournal.com
Как написать хорошую статью den-axa.livejournal.com
Хватит быть потерпевшим den-axa.livejournal.com
Либералам и всем осуждающим Русскую Православную Церковь den-axa.livejournal.com
А также «Бей акулу в нос», «Возрождение», «Всем, кто работает на Владимира Путина, и даже об этом не догадывается», «Наркотическая революция и идеальное общество потребления», «Клизма от равнодушия», «В защиту Михаила Саакашвили» и многие другие.
В этом блоге только мои собственные статьи. Если я вас не комментирую, это не значит, что я вас не читаю. Я каждый день работаю с большим объемом информации, и читать блоги для меня удовольствие. Чаще комментирую, когда не согласен с автором или статья мне понравилась. Тогда просто пишу: хорошо! или здорово! или красиво! Обычно умным людям этого хватает.
Если вы захотите со мной дружить, то, скорее всего, я соглашусь. Я отказываю в дружбе только врагам Русской Православной Церкви, врагам моей Родине России и геям. С ними у меня дружбы не будет. Всем остальным – милости просим.

Весеннее обострение

Пришла весна, и по законам шаловливой природы либеральный истеблишмент неожиданно обнаружил в себе новую влюбленность –  в хрущёвки. Приговорённые тираном под снос, а потому, конечно, требующие немедленной любви и почитания. Как выясняется, нет ничего романтичнее и ностальгичнее зассанных полутемных хрущёвских подъездов, кухонек-клетушек, смежных комнат, санузлов с дверьми, в которые упираются коленки, и балконов, на которых помещаются только банки с мочеными помидорами. Теперь драные хрущёвки для либеральной тусовки - это "детства моего чистые глазенки" (с), которые вместо устриц собирается съесть Собянин. Любовь, что ты делаешь, ахаха, прекрати, сколько же можно давиться и есть этот кактус.
Это в данном случае - не про конкретику градостроительной политики, в которой при внимательном подходе наверняка можно найти немало изъянов.
И это не про выборы-2018, которые уже начали требовать к себе повышенного внимания и подношений.
Это про готовность дружным строем полюбить любой драный стоптанный старомодный башмак, стоило только твоему оппоненту признать его негодным к носке. Пусть даже тебя всю жизнь от этого башмака тошнило и ты сбросил его с ноги при первой же возможности.

Елена Жосул

А либералах начистоту

Либер (Liber) — древнеиталийский бог оплодотворения. Происходит от лат. liber «луб, лыко», из праиндоевр. *leub(h)- «драть». Либер был особенно почитаем низшими слоями римского населения, плебеями. В конце V века до н. э. в Риме возле Большого цирка греческие мастера построили храм, где плебеи могли молиться своим богам, в том числе Либеру и Либере. В посвящённый Либеру праздник либералий (17 марта) либералы собирались на перекрестках, наряжались в маски из коры и листьев, раскачивали сделанный из дерева фаллос, совершали всякие «веселые» непристойности и пели сложенные сатурнийским размером шуточные песни. У Августина в труде «О граде Божием» содержится очень интересная ссылка на этот обычай (vii, 21): «[Варрон] говорит, что на перекрестках Италии некоторые частности культа Либера совершаются с такой отвратительной свободой, что в честь его почитается срамной мужской член, – почитается не с сохранением сколько-нибудь стыдливой тайны, а с открытым и восторженным непотребством. Так, этот гнусный член, положенный в тележки, в дни праздника Либера с великим почетом вывозится сначала в деревнях на перекрестки, а затем ввозится и в город. В городке же Лавинии Либеру посвящен был целый месяц, в продолжение которого у всех на языке были похабнейшие слова, пока этот член не провозили через площадь и не прятали в своем месте. На этот почтенный член почтеннейшая из матрон должна была открыто возложить корону! Так, изволите ли видеть, надо было склонять к милости бога Либера ради урожая; так нужно было удалять язву с полей; нужно было принудить благородную женщину сделать публично такое, чего не позволила бы себе сделать в театре и блудница, если бы зрительницами были благородные женщины».

Ничего не изменилось.
Гор Чахал

Не хотел писать про Вороненкова и Максакову

Не хотел писать про Вороненкова и Максакову, а потом понял, что не могу. Как это ужасно и страшно – вот так, между делом, раз – и предать свою Родину. Вчера было удобно ее любить и заниматься своими не совсем законными делишками, а сегодня что-то пошло не так – и давай, Родина, до свидания! Можно сколько угодно рассказывать журналистам о страшной путинской России, где им приходилось изображать из себя успешных депутатов и преуспевающих людей, есть с золотых тарелок, а потом полоскать себе рот от ненавистных омаров и плакать по ночам, но рано или поздно придется остаться наедине с собой и что тогда?  Ведь предательство страны, которая тебя вырастила, воспитала и дала тебе все – это как отказаться от матери или выбросить крестик, которым крестили в детстве. Это страшный смертный грех, в котором если не раскается человек, неминуемо следует смерть души. Это ад для человека уже здесь на земле. Господи, помилуй, как это страшно!
Хочется перекреститься и вспомнить  строчки настоящего диссидента, который больше всего на свете любил Россию, и которого советская власть заставила уехать:
"Я не позволял себе в России и тем более не позволю себе здесь использовать меня в той или иной политической игре…. Твой дом остается родным, независимо от того, каким образом ты его покидаешь…. Как бы ты в нем – хорошо или плохо – ни жил. И я совершенно не понимаю, почему от меня ждут, а иные даже требуют, чтобы я мазал его ворота дегтем. Россия – это мой дом, я прожил в нем всю свою жизнь, и всем, что имею за душой, я обязан ей и ее народу..."
Иосиф Бродский "Писатель – одинокий путешественник", The New York Times, 1 октября 1972 года.

О грузинских друзьях и демократии

(без названия)

Моими первыми грузинскими друзьями были Славка, Андрей и Женька. Славка был белорусом, Андрей – русский, чьи предки-казаки когда-то жили в Крыму, а потом перебрались сюда, Женька –  армянин, которого, как и его деда по-армянски звали Жан. Но для нас он был Женькой, который лучше всех играл в футбол и был первым заводилой в наших шалостях. Его отец был директором на большой швейной фабрике, и всегда заставлял Женьку ходить в глаженых брюках и чистых рубашках, а он невыносимо от этого страдал и часто их рвал на высоких заборах и в смертельных битвах. Но как объяснить отцу, что стрелки на брюках на войне – это не главное? Главное на войне – это стоять за Родину и правду. Так мы тогда думали. Этому учили нас наши деды и об этом читали мы в наших любимых книжках. Откуда тем наивным, солнечным мальчикам было знать, что демократия и свобода, за которую призывало воевать радио «Свобода», окажется дамой ветреной и непостоянной, и  с легкостью будет менять фаворитов одного за другим, всегда оставаясь правой?
На моих глазах демократия побеждала в Грузии несколько раз. На одних каникулах, когда я приезжал, она побеждала под одними знаменами, в следующий раз – под другими. Первый раз – когда на смену до этого герою Звиаду Гамсахурдии, оказавшегося потом «собакой», к власти пришел кремлевский перевертыш Эдуард Шеварнадзе, предавший своих товарищей по ЦК и обрекший Грузию на анархию и нищету. При бывшем министре иностранных дел СССР разграбление одной из самых процветающих республик Советского Союза совершалось с государственным размахом: всю промышленность ломом вывозили в Турцию, в министрах ходили воры в законе, а в Тбилиси, где когда-то не было дискотек, потому что это считалось аморальным, наркотики продавались  на каждом шагу. Когда я приезжал, мои одуревшие от телевизора родственники за роскошным грузинским столом рассказывали мне о победе над страшной русской империей, дружбе с американским маршалом Джоном Шотикашвили, скором золотом дожде с Запада и новых невероятных перспективах. Так говорил мой дядя, известный реставратор,  окончивший Волгоградский Университет, другой дядя, чей бизнес процветал в Тюмени, тетя – историк и  родной отец, большую часть жизни проживший на Урале. У нас в России магазины в это время стояли пустыми, и кроме Москвы повсюду были продуктовые карточки. Здесь полки магазинов ломились от изобилия, а родственники считали мои рассказы выдумками и кремлевской пропагандой. Все в один голос твердили о лучшем в мире вине, невероятно вкусном грузинском чае и чудесных мандаринах, на которых грузинская экономика будет расти как на дрожжах. Россия еще не знала, что она  – страшная кровожадная империя, и продолжала поставлять в республику нефть, газ и электричество за копейки, пока ей твердо и решительно не указали на дверь.
Во второй раз демократия  в Грузии победила во время революции роз, когда мальчики на джипах с автоматами наперевес расстреливали людей прямо на улицах Тбилиси, и к власти пришел незваный сын грузинского народа с американским паспортом Михаил Саакашвили. На вопросы о Шеварнадзе родственники дружно махали на меня руками и плевались. Свет в Тбилиси включали только утром и вечером, повсюду на балконах громыхали генераторы, а на проспекте Шота Руставели вместо роз продавали дрова. С моим знанием грузинского на прогулки по вечернему Тбилиси меня одного уже не отпускали. Мой хороший екатеринбургский друг, полковник Илья Константинович Новожилов, родившийся в Тбилиси, с отличием окончивший знаменитое Тбилисское высшее артиллерийское командное училище, откуда вышло большинство командования теперешней грузинской армии, со слезами рассказывал, как соседи, с которыми он вырос в одном дворе, вдруг перестали с ним общаться, а потом стали называть русским оккупантом. Все мои друзья детства из Тбилиси к тому времени тоже уехали. Как мне сказал отец, уехали Родину. Какую еще Родину? – недоумевал я. Здесь жили их деды и прадеды, они здесь родились. Здесь их Родина! На что он ласково гладил меня по голове, приговаривая: «Чемо бичо, гижи хар!» Что означало: Мой мальчик совсем глупый.
В это время глупый мальчик учился в Тюменском Государственном Университете со своим  лучшим другом, тоже грузином, Георгием Хижняковым, будущим главным тренером взрослой сборной России по карате. Он подошел ко мне после вступительных экзаменов и спросил: Тебя зовут Бесо Ахалашвили? Я тоже грузин. Давай дружить! Только у нас на филологическом факультете учились две девчонки из Тбилиси (кстати, круглые отличницы). В ресторане дяди моего друга в центре Тюмени за бутылкой хорошего вина (другой его дядя был мэром Казанки, что за Тобольском), наши грузинские родственники в один голос рассказывали глупым студентам о победе демократии в Грузии, на которую они почему-то любовались из глубины страшной кровавой империи…
(из нового рассказа "Грузинские каникулы")

Ты в аду, сынок!

(без названия)

Ты можешь верить, что за гробом тебя что-то ждёт, а можешь думать, как думали наши предки-нигилисты, что умрёшь, лопух вырастет... и всё... Но веришь ты или не веришь - и Бог есть, и загробная жизнь есть, и ад есть. «Никакого ада нет!» Ну как же нет, когда ты живёшь в аду! Не веришь? Ну подойди к зеркалу, посмотри на свою мрачную рожу. Разве может венец творения, высшее создание Божие иметь такую мрачную харю? Почему тебе так плохо, если ты вообще такой умный, такой прям весь свободный, тебе на всё начхать, ты сам всё знаешь? Что ж у тебя такая рожа-то несчастная? Потому что ты в аду, сынок. В аду. Ты мертв, ты не знаешь радости, тебе тяжело, тебе противно, тебя все мучает, тебя раздражают люди, мухи, раздражает жара, дождь, тебя раздражают политики. Тебя мучает папа, мама, соседи, Путин с Медведевым, Барак Обама. Тебя ничто не радует, даже соловьи тебе спать мешают.
Почему? Да потому что ты в аду. Тебе уже не надо никуда попадать - в рай, в ад... Ты уже, голубчик, давно в аду, из которого выход только один -- к Богу."

протоиерей Димитрий Смирнов

Убитые не могут объявить голодовку

(без названия)

Машина по сбору подписей в защиту Савченко работает круглые сутки, получаю воззвания с требованием немедленно её освободить, перед ней извиниться, признать её невиновность и нашу вину за то, что Россия судит хрупкую, героическую женщину, выполнявшую свой воинский долг, защищая свою родину. Более того, ПАСЕ и прочие международные организации, где Россию пасут и где Россия пасётся, требуют продлить прежние санкции и накласть новые, если Россия немедленно не освободит Савченко от суда. Самая свежая идея – признать суд над Савченко нарушением минских соглашений.
В ответ на кучу таких воззваний с требованием немедленно их подписать. я отвечаю, что хрупкий героический Гитлер, несомненно, выполнял свой воинский долг. И если бы он победил, а победителей не судят, – сегодня бы ПАСЕ и прочие международные организации требовали бы от России признать свою вину и перед ним извиниться. Но, слава Богу, победил не Гитлер Россию, а Россия победила этого хрупкого, героического исполнителя воинского долга. И мне было тогда 8 лет, очень взрослый возраст для мыслящей личности.
Савченко объявила сухую голодовку и в зале суда скачет на скамейке, показывая "локтевой жест", который означает – кладу на вас с "прибором".
Убитые по её наводке российские журналисты не могут объявить голодовку и организовать сбор подписей под воззваниями с требованием освободить их от убийства.
Но я требую освободить от убийства всех убитых журналистов, всех убитых детей Донбасса, всех убитых в Гааге сербов, исполнявших свой воинский долг, защищая свою родину. Также требую освободить из американских тюрем, где они неправосудно отбывают 25-летние сроки, похищенных граждан России Ярошенко и Бута, которые никого не убили, не ограбили, не изнасиловали. А когда их освободят, я подумаю – не проголодалась ли Савченко?
Америка ведёт себя, как победитель России в холодной войне, и все международные организации пляшут под эту победную дудку, диктуя России свои права своего человека, имеющего право убивать, похищать и швырять неправосудно в тюрьму несвоего человека. Для этой русофобской политики я – не свой человек, но я – свой человек там, где невиновные беззащитны, и только в их защиту я ставлю свою подпись, – в защиту Олеся Бузины, в защиту несогласных с майданом, заживо сожжённых в Одессе, в защиту мирных граждан Донбасса, убитых по дороге за хлебом и за лекарством для детей, сидящих в подвалах, по которым стреляют хрупкие, героические, исполняющие свой воинский долг украинские европейцы, дающие своим школьникам компот под названием "Кровь российских младенцев".
В ресторанчиках Украины теперь подают блюда, которые носят названия внутренних органов москалей, кацапов, колорадов и ватников. Это юмор у них такой, с расчленёнкой, с разрубкой на органы россиян. Такой органический хохот исполняющих свой воинский долг. Я на такой юмор не подписываюсь, это – юмор Савченко с её геройскими прибамбасами кинодивы из фильма "Никита".
поэтесса Юнна Мориц, Украина

Президент Польши призвал поляков быть готовыми к борьбе за возвращение бывших польских земель

«Президент Польши Анджей Дуда призвал поляков быть готовыми к борьбе за возвращение бывших польских земель — Галиции, Волыни и Полесья (в настоящее время Львовская, Тернопольская, Ивано-Франковская, Волынская и Ровненская области)» — передает ведущая авторской программы «Дело для репортера» польского государственного телеканала TVP1 Элизабет Яворович (Elżbieta Jaworowicz).
«Я призываю всех граждан Польской республики быть готовыми к борьбе за возвращение бывших польских земель, где наши соотечественники продолжают подвергаться гонениям и унижениям со стороны уже нового украинского руководства. Если современная Украина осуждает действия СССР, — а она их осуждает, то это государство должно добровольно вернуть земли Польши, принадлежащие ей до 1939 года. Мы уже проводим определенную работу по возвращению Полесья, Галиции и Волыни и нам необходима поддержка всего населения польской республики. Каждый житель страны должен быть готовым к праведной борьбе за возвращение польских территорий, на которых проживает огромное число этнических поляков, которым требуется наша защита» — заключил Анджей Дуда, выступая в польском сейме.